Racismo oculto y estructuras de poder en las imágenes del ébola de 2014

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Clara Méndez Hernández
Investigadora en psicología social
Francisco Tirado
Universidad Autónoma de Barcelona (UAB)

Las epidemias son consideradas como estados paradigmáticos de emergencia y escenarios humanitarios. Así, las conceptualizaciones humanitarias son negociables mediante las mismas prácticas que surgen con esta clase de emergencia.


Este artículo busca investigar sobre este proceso en relación al brote de ébola de 2014, un evento considerado una amenaza mundial y una situación humanitaria intolerable. Analizamos como la definición de lo que se puede (o no) entender como humanidad fue negociada mediante dimensiones tales como el espectro de la visibilidad, la distribución de agencias, los afectos intencionados y los imaginarios definidos. Este artículo está basado en un análisis semiótico empírico de cientos de imágenes de la epidemia de ébola del 2014 y 15 grupos de sondeo o entrevistas individuales llevadas a cabo a lo largo de un año, tratando imágenes de las redes sociales.

Palabras clave
racismo, ébola, imágenes, humanidad, estado de emergencia

Article Details

Cómo citar
Méndez Hernández, Clara; y Tirado, Francisco. «Racismo oculto y estructuras de poder en las imágenes del ébola de 2014». Digithum, n.º 27, pp. 1-13, doi:10.7238/d.v0i27.376905.
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(c) Clara Méndez Hernández, Francisco Tirado, 2021


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Biografía del autor/a

Clara Méndez Hernández, Investigadora en psicología social

Investigadora junior en la Universidad de Alcalá de Henares. Estudió su máster en intervención psicosocial en la UAB y se interesó por la biopolítica, las teorías decoloniales y feministas. Su tesis de Máster analiza cómo se negocia la humanidad en epidemias y desastres sanitarios a través de las imágenes producidas en estos escenarios, utilizando el caso específico del brote de ébola de 2014. Actualmente está interesada en la psicología crítica y los nuevos enfoques para tratar las crisis de salud mental, especialmente el Diálogo Abierto.

Francisco Tirado, Universidad Autónoma de Barcelona (UAB)

Profesor principal en Psicología Social en la Universidad Autónoma de Barcelona. A lo largo de su carrera académica ha trabajado en ámbitos tales como: cíborgs, nuevas formas de repensar el orden social, la teoría agente-red, biopolítica, relaciones sociotécnicas, la relación entre la idea y eventos y objetos, etcétera. En su trabajo, está especialmente orgulloso de: a) La nueva versión de la noción de Serres “extitución” que creó en su tesis doctoral. Encontró esa palabra en su libro, Atlas. Apareció en una frase que describía nuestro futuro cercano, pero sin contenido ni definición (la forma de escribir de Serres), y cuando la leyó, pensó “con suficiente riego, este concepto crecerá fuerte y en todos los sentidos”; b) La noción de la cinepolítica que ha utilizado en varios artículos para describir una nueva práctica gubernamental enfocada en el control y la administración de nuestro movimiento cotidiano. Ha sugerido que la cinepolítica es una herramienta interesante para ampliar los limites de la biopolítica. Hablando en jerga de Deleuze, confiesa que entre sus intercesores (aquellos autores que te ayudan a pensar) están Michel Foucault, Gilles Deleuze, Bruno Latour, Michel Serres y Giorgio Agamben. Sin embargo, también le gustan los escritores sociales y filosóficos clásicos como Gabriel Tarde, A.N.Whitehead, G.H.Mead, F. Nietzsche y H. Bergson. Actualmente trabaja en temas relacionados con la medicina. Analiza las epidemias como un objeto sociotécnico, conceptualizando cáncer con conceptos de Whitehead, específicamente con nociones de la prehensión y el objeto potencial, y describe la materialidad de la esperanza en una asociación de pacientes con cáncer.

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