ABD AL-KADER. Écrits spirituels [Le Livre des Haltes / Kitāb al- Mawākif]. Pres. y trad. del ár. de
Michel Chodkiewicz. [París]: Seuil, 1982.
ABD AL-QĀDIR AL-DJAZĀ’IRĪ. Le livre des haltes (Kitâb al-Mawâqif). Pres., trad. y nn. de Michel
Lagarde. Leiden; Boston; Colonia: Brill, 2000.
ARDALAN, Nader; BAKHTIAR, Laleh. El sentido de la Unidad. La tradición sufí en la arquitectura persa.
Madrid: Siruela, 2007.
BALLANFAT, Paul. “Les visions des lumières colorées dans l’ordre de la Kubrawiyya”. In:
Université de Poitiers (ERLIMA): PRIS-MA, v. 19, n. 1-2/5-6, 2003, pp. 3-61.
BASHIR, Shahzad. Messianic Hopes and Mystical Visions. The Nūrbakhshīya between Medieval and Modern
Islam. Columbia, SC: University of South Carolina Press, 2003.
BARRY, Michael. L’art figuratif en Islam médiéval et l’énigme de Behzâd de Hérât (1465-1535). Pref. de
Stuart Cary Welch. París: Flammarion, 2004.
BOYCE, Mary. A Persian Stronghold of Zoroastrianism based on the Ratanbai Katrak lectures, 1975. Oxford:
Oxford University Press (Clarendon Press), 1977.
BOYCE, Mary (ed. y trad.). Textual Sources for the Study of Zoroastrianism. Manchester: Manchester
University Press, 1984.
BÜRGEL, Johann-Christoph; VAN RUYMBEKE, Christine (eds.). A Key to the Treasure of the
Hakīm. Artistic and Humanistic Aspects of Nizami Ganjavi’s Khamsa. Ámsterdam: Leiden University
Press, 2011.
CAIOZZO, Anna. Images du ciel d’Orient au Moyen-Âge. Une histoire du zodiaque et de ses représentations dans les manuscrits du Proche-Orient musulman. París: Presses de l’Université de Paris-Sorbonne, 2003.
CAIOZZO, Anna. “Le temple de la Lune verte: de la couleur des planètes dans les miniatures de
l’Orient médiéval”. In: Der Islam, v. 81, n. 2, 2004, pp. 270-302.
CORBIN, Henry. L’alchimie comme art hiératique. Ed. e intr. de Pierre Lory. París: l’Herne, 1986.
CORBIN, Henry. El hombre de luz en el sufismo iranio. Madrid: Siruela, 2000.
CROSS, Cameron. “The Many Colors of Love in Niẓāmī’s Haft Paykar. Beyond the Spectrum”. In:
Interfaces, n. 2, 2016, pp. 52-96.
CHELKOWSKI, Peter J. [et al.]. Mirror of the Invisible World. Tales from the Khamseh of Nizami. Pref.
de Richard Ettinghausen; pról. y coment. de Peter J. Chelkowski; ensayo de Priscilla P. Soucek.
Nueva York: The Metropolitan Museum of Art, 1975.
CHWOLSOHN, Dr. Danīil Avraamovich. Die Ssabier und der Ssabismus. 2 vols. San Petersburgo:
Buchdruckerei der Kaiserlichen Akademie der Wissenschaften, 1856.
ELIAS, Jamal J. “The Sufi Robe (Khirqa) as a Vehicle of Spiritual Authority”. In: GORDON,
Stewart (ed.). Robes and Honor. The Medieval World of Investiture. Nueva York: Palgrave, 2001, pp.
275-289.
FOUCHÉCOUR, Charles-Henri de. “Les récits d’ascension (me‘râj) dans l’œuvre de Neẓâmi”. In:
FOUCHECOUR, Charles-Henri de; GIGNOUX, Philippe (eds.). Études irano-aryennes offertes à
Gilbert Lazard. París: IFRI; Conseil Scientifique de l’Université de la Sorbonne Nouvelle;
Association pour l’Avancement des Études iraniennes, 1989, pp. 99-108.
GREEN, Tamara M. The City of the Moon God. Religious traditions of Harran. Leiden; Nueva York,
Colonia: E. J. Brill, 1992.
ḤAKĪM, Su‘ād al-. Al-mu‘ǧam al-ṣūfī: al-ḥikma fī ḥudūd al-kalima. Beirut: Dandara, 1981.
KROTKOFF, Georg. “Colour and Number in the Haft Paykar”. In: SAVORY, Roger M.; AGIUS,
Dionisius A. (eds.). Logos Islamikos. Studia Islamica in Honorem Georgii Michaelis Wickens. Toronto:
Pontifical Institute of Mediaeval Studies, 1984, pp. 97-118.
MARQUET, Yves. “Sabéens et Ikhwān al-Ṣafā”. In: Studia Islamica, n. 24/25, 1966, pp. 35-80, 77-99.
MEISAMI, Julie Scott. “Allegorical Gardens in the Persian Poetic Tradition: Neẓāmī, Rūmī, Ḥāfeẓ”.
In: International Journal of Middle East Studies, v. 17, n. 2, 1985, pp. 229-260.
MEISAMI, Julie Scott. Medieval Persian Court Poetry. Princeton: Princeton University Press, 1987.
MEISAMI, Julie Scott. “The Theme of the Journey in Niẓāmī’s Haft Paykar”. In: Edebiyât: The Journal
of Middle Eastern Literatures, n. 4, 1993, pp. 155-172.
MEISAMI, Julie Scott. “Cosmic Numbers: The Symbolic Design of Niẓāmī’s Haft Paykar”. In:
AFSARUDDIN, Asma; MATHIAS ZAHNISER, A. H. (eds.). Humanism, Culture, and Language in
the Near East. Studies in Honor of Georg Krotkoff. Winona Lake, IN: Eisenbrauns, 1997, pp. 39-49.
MEISAMI, Julie Scott. “‘I Guess That’s Why They Call It the Blues’: Depiction of Majnun in
Persian Illuminated Manuscripts». In: BLOOM, Jonathan; BLAIR, Sheila (eds.). And Diverse Are
Their Hues. Color in Islamic Art and Culture. Hamad bin Khalifa Symposium on Islamic Art and
Culture (3.º, Córdoba 2009). New Haven; Londres: Yale University Press, 2011, pp. 121-151.
MEYEROVITCH, Eva. Mystique et poésie en Islam. Djalâl-ud-Dîn Rûmî et l’ordre des derviches tourneurs.
París: Desclée de Brouwer, 1972.
MOKRI, Mohammad. La lumière et le feu dans l’Iran ancien (Origine, structure, développement et
systématisation) et leur démythification en Islam. Spiritualité iranienne et libéralisation des idées par l’Islam face à l’obscurantisme millénaire et le pouvoir absolu. 2.ª ed. París; Lovaina: Peeters, 1982.
RYPKA, Jan. “Les sept princesses de Nizâmî”. In: GROUSSET, René; MASSIGNON, Louis; MASSE, Henri (dir.). L’âme de l’Iran. 2.ª ed. aumen. París: Albin Michel, 1990 [1951], pp. 113-139.
SCHIMMEL, Annemarie. The Mystery of Numbers. Nueva York: Oxford University Press, 1992.
SCHIMMEL, Annemarie. A Two-Colored Brocade. The Imagery of Persian Poetry. Chapel Hill; Londres:
The University of North Carolina Press, 1992.
SEYED-GOHRAB, Ali Asghar. Laylī and Majnūn. Love, Madness, and Mystic Longing in Niẓāmī’s Epic
Romance. Leiden: E. J. Brill, 2003.
STAPLETON, Henry Ernest; AZO, R. F.; HIDĀYAT ḤUSAIN, Muḥammad. “Chemistry in ‘Irāq
and Persia in the Tenth Century A. D.”. In: Memoirs of the Asiatic Society of Bengal, v. 8, n. 6, 1927,
pp. 317-418.
TALATTOF, Kamran; CLINTON, Jerome W (eds.). The Poetry of Nizami Ganjavi: Knowledge, Love, and
Rhetoric. Nueva York; Houndmills, Basingstoke, Hampshire: Palgrave, 2000.
VESEL, Živa. “Réminiscences de la magie astrale dans les Haft Peykar de Neẓāmi”. In: Studia Iranica,
n. 24, 1995, pp. 7-18.
