La angustia kierkegaardiana y el mecanismo de la culpa en el marco de una teología de la cruz
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Jacobo Zabalo
Con el presente artículo se pretende contribuir a la dilucidación de uno de los aspectos más controvertidos de la espiritualidad kierkegaardiana, como es la cuestión de la angustia. Afectada, según el mismo Kierkegaard, por una “ambigüedad psicológica”, lo
cierto es que parece rehuir toda explicación conclusiva. La originalidad de nuestra aproximación reside en que se remonta desde el texto en que la angustia es tematizada hasta el pensamiento de Lutero, determinante para la producción de Søren Kierkegaard. La angustia, comprendida como un pérdida de referencias que aboca al sinsentido, se transmuta religiosamente en su contrario a la luz del modelo
cristiano que halla en la crisis de la Cruz su inspiración. Desde una perspectiva filosófica se reflexiona, en las páginas siguientes, acerca del establecimiento de un mecanismo que compensa la vivencia desgraciada e incomprensible a través de la asunción de la culpa.
PALABRAS CLAVE: Angustia, Kierkegaard, teología de la cruz.
cierto es que parece rehuir toda explicación conclusiva. La originalidad de nuestra aproximación reside en que se remonta desde el texto en que la angustia es tematizada hasta el pensamiento de Lutero, determinante para la producción de Søren Kierkegaard. La angustia, comprendida como un pérdida de referencias que aboca al sinsentido, se transmuta religiosamente en su contrario a la luz del modelo
cristiano que halla en la crisis de la Cruz su inspiración. Desde una perspectiva filosófica se reflexiona, en las páginas siguientes, acerca del establecimiento de un mecanismo que compensa la vivencia desgraciada e incomprensible a través de la asunción de la culpa.
PALABRAS CLAVE: Angustia, Kierkegaard, teología de la cruz.
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Com citar
Zabalo, Jacobo. «La angustia kierkegaardiana y el mecanismo de la culpa en el marco de una teología de la cruz». Ars Brevis, 2009, núm. 15, p. 255-84, https://raco.cat/index.php/ArsBrevis/article/view/193544.
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