Puresa taumatúrgica. Coronació pontifícia de la Immaculada Verge de la Salut de Pátzcuaro
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El procés de romanització a les Esglésies nacionals hispanoamericanes, durant els pontificats de Pius IX i de Lleó XIII, va tenir com a finalitat realitzar un reacomodament de les seves pròpies estructures, tot ponderant l'autoritat de la jerarquia romana i del papat enfront del poder que exercia el clergat nacional. Això va provocar fortes fractures i polaritzacions a l'interior de l'Església mexicana i va crear dues faccions ben definides: romans vs. locals. Aquests grups van lluitar per l'hegemonia del poder polític d'una Església en pugna amb els governs de la Reforma Liberal juarista caracteritzats pel seu vessant laic. La problemàtica es va extrapolar a les devocions marianes més representatives de cada facció, amb la seva coronació pontifícia com a l'escenari perfecte per demostrar el seu poder polític i econòmic. Després de dues importants coronacions promogudes pel clergat romà, el clergat local es va sumar a la mateixa estratègia dels seus contrincants amb la coronació pontifícia de la Mare de Déu de la Salut de Pátzcuaro, important advocació mariana que es convertirà en bandera en aquesta contraofensiva del clergat local comandada per José Ignacio Árciga i Ruíz de Chávez. D'aquesta manera, el que aparentment es va mostrar com una pugna d'advocacions, va emmascarar tota una guerra pel control polític i econòmic entre diferents jerarquies eclesiàstiques a l'Església mexicana.
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(c) Cristina Fonseca Ramírez, 2024
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Cristina Fonseca Ramírez, Universidad Jaume I
Llicenciada en Història per la Facultad de Historia de la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo. mestra en Història de Mèxico per l'Instituto de Investigaciones Históricas de la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo i coctora en el Programa de Doctorat Interuniversitari en Història de l'Art de la Universitat Jaume I i la Universitat de València. Va ser professora amb plaça definitiva a l'Instituto de Investigaciones Históricas de la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo des de l'any 2005 al 2021. Actualment gaudeix d'un contracte postdoctoral “Margarita Salas”a la Universidad Jaume I amb estada de recerca per dos anys a la Universidad Pablo de Olavide a Sevilla. Les seves principals línies de recerca són la vida quotidiana de l'Orde de dominiques al bisbat de Michoacán, segles XVIII I XIX, l'impacte de les reformes liberals del segle XIX en l'Orde de Santa Catalina de Siena de Morelia, l'estudi de devocions marianes i de la pietat popular a Mèxic al segle XIX, així com els conflictes polítics dins la jerarquia eclesiàstica mexicana durant aquesta centúria. Ha publicat diversos treballs a llibres i revistes nacionals i internacionals entre ells: Renovar para encajar. Reorientación de advocaciones marianas hacia el culto inmaculista a finales del siglo XIX en México (amb Pedro Pérez Herrero, Sílex, 2022); “Simbolismo, poder eclesiástico y luchas políticas tras una corona pontificia. Nuestra Señora de la Esperanza de Jacona de Michoacán en la segunda mitad del siglo XIX” (Americanía, 2022); “Un dogma papal, dos estados contrapuestos. España y México entre el progresismo liberal y el conservadurismo santanista, 1854–1855” (Temas Americanistas, 2022); “El ocaso de las azucenas. El impacto de las leyes de Reforma en el convento dominico de Santa Catalina de Siena de Morelia” (Vegueta, 2022); “Las mariofanías inmaculistas: un arma devocional al servicio de Roma, 1830-1870” (Potestas, 2024) i “Más allá de un “privilegio sin mácula”. Luchas político-religiosas en la promulgación del dogma de la Inmaculada Concepción en México y en España, 1854 – 1855” (Tzintzún, 2024).
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