La impureza sagrada en “La sangre y el vino de Pablo” (1953) de Jorge Eduardo Eielson
Article Sidebar
Main Article Content
Este artículo se propone estudiar la noción de impureza sagrada en una de las composiciones menos conocidas del poeta peruano Jorge Eduardo Eielson, “La sangre y el vino de Pablo” (1953). A través de la sociología de las religiones y de la filosofía de la abyección, se analiza la poetización de las figuras protagónicas del poema, los apóstoles Pablo y Pedro. El análisis permite plantear que Eielson construye una visión compleja y heterodoxa de lo sagrado, en tanto que reconoce sus dos vertientes fundamentales según Caillois: la pura y la impura.
Article Details

Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución 4.0.
(c) Adriana Bermejo Lozano, 2024
Derechos de autor
Authors who publish with this journal agree to the following terms:
- Authors retain copyright.
- The texts published in this journal are – unless indicated otherwise – covered by the Creative Commons Spain Attribution 3.0 licence. You may copy, distribute, transmit and adapt the work, provided you attribute it (authorship, journal name, publisher) in the manner specified by the author(s) or licensor(s). The full text of the licence can be consulted here: http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/es/deed.en.
- Authors are able to enter into separate, additional contractual arrangements for the non-exclusive distribution of the journal's published version of the work (e.g., post it to an institutional repository or publish it in a book), with an acknowledgement of its initial publication in this journal.
- Authors are permitted and encouraged to post their work online (e.g., in institutional repositories or on their website) prior to and during the submission process, as it can lead to productive exchanges, as well as earlier and greater citation of published work (See The Effect of Open Access).
BATAILLE, Georges ([1957] 1979), El erotismo. Toni Vicens (trad.). Barcelona, Tusquets.
CAILLOIS, Roger ([1939] 1984), El hombre y lo sagrado. Juan José Domenchina (trad.). Ciudad de México, Fondo de Cultura Económica.
CANFIELD, Martha (ed.) (2009), “Nota a esta edición”, en Eielson, Jorge Eduardo, Poeta en Roma. Madrid, Visor.
CHUECA, Luis Fernando (2002), “El discurso escatológico sobre el cuerpo en la poesía de Jorge Eduardo Eielson”, en Padilla, José Ignacio (ed.), Nu/do: homenaje a J.E. Eielson. Lima, Fondo Editorial de la Pontificia Universidad Católica del Perú, pp. 163-176.
CIRLOT, Juan Eduardo ([1982] 1992), Diccionario de símbolos, Barcelona, Labor.
DÁMASO TAMAYO, Kristel Aylin (2021), “La habitación como revelación de espacio sagrado (Axis mundi) en Habitación en Roma de Jorge Eduardo Eielson”, en Escritura y Pensamiento, vol. 20, n.º 42, pp. 111-130. DOI: <https://doi.org/10.15381/escrypensam.v20i42.21896>.
DURKHEIM, Émile (1982), Las formas elementales de la vida religiosa. Ramón Ramos (trad.). Madrid, Akal.
EIELSON, Jorge Eduardo (2009), Poeta en Roma, Martha Canfield (ed.). Madrid, Visor.
HOPKINS RODRÍGUEZ, Eduardo (2015), “La violencia y el mal en La sangre y el vino de Pablo de Jorge Eduardo Eielson”, en Centro Virtual Cervantes. <https://cvc.cervantes.es/literatura/tradicion_rupturas/hopkins.htm>. (25/02/2024).
KRISTEVA, Julia ([1989] 2004), Poderes de la perversión. Nicolás Rosa y Viviana Ackerman (trads.). Ciudad de México, Siglo XXI.
MEDINA GARCÍA, Pamela (2015), “La botella de leche rodando hacia la muerte: una aproximación a un símbolo cotidiano en la obra de Jorge Eduardo Eielson”, en Desde El Sur, vol. 4, n.º 2, pp. 11-25. DOI: <https://doi.org/10.21142/DES-0402-2012-11-25>.
ROPERO BERZOSA, Alfonso (ed.) (2014), Gran Diccionario Enciclopédico de la Biblia. Barcelona, Clie.
SALAZAR, Ina (2009), “Jorge Eduardo Eielson y Blanca Varela: reescrituras místicas desde una modernidad desmiraculizada”, en Les Ateliers du Sal, pp. 1-14. HAL: <https://hal.science/hal-03840593>.
SALAZAR, Ina (2015), La poesía ante la muerte de Dios. César Vallejo, Jorge Eduardo Eielson y Blanca Varela. Lima, Fondo Editorial de la Pontificia Universidad Católica del Perú.