El auto de «El heredero del cielo» de Lope de Vega: entre «El heredero» de Mira de Amescua y «La viña del Señor» de Calderón de la Barca

Article Sidebar

PDF

Main Article Content

Davinia Rodríguez Ortega
Departamento de Ciencias Humanas, Sociales y de la Educación Edificio Los Magnolios, despacho 0033 Campus Arrosadía s/n 31006 Pamplona (Navarra) Universidad Pública de Navarra 
https://orcid.org/0000-0003-3179-0423

El presente artículo procura ahondar en la relación entre los autos homónimos de Mira de Amescua y Lope de Vega, El heredero y El heredero del cielo respectivamente, y a su vez con La viña del Señor
de Calderón de la Barca. El análisis comparativo de los tres autos sacramentales se articula en torno a cuestiones como la alegoría, la caracterización de los personajes, la escenificación y la inserción
de otros intertextos específicos en cada uno de ellos, para comprobar cómo existía un fecundo trasvase de temas, topoi literarios o símbolos entre los autores del Siglo de Oro español.

Palabras clave
Mira de Amescua, Lope de Vega, Calderón de la Barca, autos sacramentales, «El heredero», «La viña del Señor», intertextualidad

Article Details

Cómo citar
Rodríguez Ortega, Davinia. «El auto de «El heredero del cielo» de Lope de Vega: entre «El heredero» de Mira de Amescua y “La viña del Señor” de Calderón de la Barca». Anuario Lope de Vega. Texto, literatura, cultura, 2022, vol.VOL 28, pp. 443-65, doi:10.5565/rev/anuariolopedevega.412.
Derechos
Creative Commons License

Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución 4.0.

(c) Davinia Rodríguez Ortega, 2022


Derechos de autor

Los autores que publican en esta revista están de acuerdo con los siguientes términos:
  1. Los autores conservan los derechos de autor.
  2. Los textos publicados en esta revista están sujetos –si no se indica lo contrario– a una licencia de Reconocimiento 3.0 España de Creative Commons. Puede copiarlos, distribuirlos, comunicarlos públicamente, hacer obras derivadas y usos comerciales siempre que reconozca los créditos de las obras (autoría, nombre de la revista, institución editora) de la manera especificada por los autores o por la revista. La licencia completa se puede consultar en http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/es/deed.es.
  3. Los autores pueden establecer por separado acuerdos adicionales para la distribución no exclusiva de la versión de la obra publicada en la revista (por ejemplo, situarlo en un repositorio institucional o publicarlo en un libro), con un reconocimiento de su publicación inicial en esta revista.
  4. Se permite y se anima a los autores a difundir sus trabajos electrónicamente (por ejemplo, en repositorios institucionales o en su propio sitio web) antes y durante el proceso de envío, ya que puede dar lugar a intercambios productivos, así como a una citación más temprana y mayor de los trabajos publicados (Véase The Effect of Open Access) (en inglés).
Citas

ARELLANO, Ignacio, Ángel CILVETI, Blanca OTEIZA y M.ª Carmen PINILLOS, «Introducción», en La viña del Señor, eds. I. Arellano, Á. Cilveti, B. Oteiza y M.ª C. Pinillos, Pamplona-Kassel, Universidad de Navarra-Reichenberger, 1996, pp. 11-84.

ARELLANO, Ignacio, «Los autos sacramentales de Rojas Zorrilla», en Rojas Zorrilla en su IV centenario, eds. F. B. Pedraza Jiménez, R. González Cañal y E. E. Marcello, Cuenca, Ediciones de Castilla-La Mancha, 2009, pp. 137-168.

ARELLANO, Ignacio, «El motivo del viaje en los autos sacramentales de Calderón, I: los viajes mitológicos», Revista de Literatura, vol. 78, núm. 145, 2011, pp. 165-182.

ARELLANO, Ignacio y J. Enrique Duarte, El auto sacramental, Madrid, Laberinto, 2003.

CALDERÓN DE LA BARCA, Pedro, La viña del Señor, eds. I. Arellano, Á. Cilveti, B. Oteiza y M.ª C. Pinillos, Pamplona-Kassel, Universidad de Navarra-Reichenberger, 1996.

CIENFUEGOS ANTELO, Gema, «Los autos sacramentales de Rojas Zorrilla: consideraciones acerca del repertorio y su representación», en El universo dramático de Rojas Zorrilla, coord. Rafael González Cañal, Valladolid, Ediciones de la Universidad de Valladolid, 2015, pp. 79-90.

COVARRUBIAS HOROZCO, Sebastián de, Tesoro de la lengua castellana, ed. I. Arellano y R. Zafra, Madrid, Iberoamericana, 2006.

FERNÁNDEZ MARCOS, Nicolás, Vida de los profetas, en A. Díez Macho (dir.), Apócrifos del Antiguo Testamento, tomo II, Madrid, Ediciones Cristiandad, 1983, pp. 513-525.

FOTHERGILL-PAYNE, Louise, La alegoría en los autos y farsas anteriores a Calderón, London, Tamesis, 1977.

GAVELA GARCÍA, Delia, «El dote del rosario de Claramonte, ¿un auto sacramental al uso?», en «A dos luces, a dos visos». Calderón y el género sacramental en el Siglo de Oro, coord. C. Mata Induráin, Kassel, Reichenberger, 2020, pp. 53-68.

KURTZ, Barbara E., The Play of Allegory in the Autos Sacramentales of Pedro Calderón de la Barca, Washington D.C., Catholic University of America Press, 1991.

MARCELLO, Elena E., «Introducción», en El heredero del cielo, ed. E. E. Marcelo, Kassel, Reichenberger, 2019, pp. 11-41.

MIRA DE AMESCUA, Antonio de, El heredero, ed. Pedro Correa, en Teatro completo (Autos religiosos), vol. VII, Granada, Universidad de Granada-Diputación de Granada, 2007, pp. 201-238.

REYRE, Dominique, Lo hebreo en los autos de Calderón, Pamplona-Kassel, Universidad de Navarra-Reichenberger, 1998.

RODRÍGUEZ ORTEGA, Davinia, «Publicación de autos sacramentales en el siglo XVII: volúmenes propios, colectivos y misceláneas», Revista de Filología Española, 48, 2018, pp. 161-184.

Sagrada Biblia (1997-2004), Pamplona, Universidad de Navarra, 5 vols.

SUÁREZ MIRAMON, Ana, «El viaje marítimo del mercader en los autos de Calderón», Anuario calderoniano, 4, 2011, pp. 349-363.

VEGA, Lope de, El heredero del cielo, ed. E. E. Marcelo, Kassel, Reichenberger, 2019, pp. 9-90.