Parentesco y adopción. Adoptio imitatur naturam. ¿Nature vs. nurture?

Este artículo persigue una aproximación teórica a la adopción desde una perspectiva transcultural, sosteniendo que los fundamentos jurídicos que la amparan en Occidente son el resultado de una ideología procreativa particular que prioriza los vínculos biológicos y confiere al parentesco ficticio un carácter sustitorio. En un plano culturalmente más amplio, las diversas prácticas que se subsumen bajo el término «adopción» presentan características y connotaciones tan dispares que ponen de relieve la vigencia de las críticas a las teorías del parentesco entre finales de los setenta y mediados de los noventa, cuando se tomó conciencia de la ineficacia de los constructos teórico-ideológicos cuando se extrapolan a contextos culturales diversos y distintos entre sí. Conceptos como «filiación», «pariente», «genealogía» o «estirpe» deben repensarse a la luz de los debates más recientes sobre adopción y prácticas procreativas transculturales.