El ğihād y su sustituto el ribāṭ en el Islam tradicional : evolución desde un espíritu militarista y colectivo hacia una espiritualidad interior e individual

El gihad en el Islam se manifiesta inicialmente como un espíritu militarista que articula una defensa de la religión, o lo que es lo mismo del estado musulmán, por medio de las armas. Cuando en el s. I de la Hégira se hace imposible continuar la extensión del estado islámico, el ria? se articula como sustituto del gihad. Supone la interiorización de esa misma espiritualidad, entendida ahora no como un precepto colectivo y oficial, sino individual y de lucha interior. Se repasan los datos que las fuentes árabes aportan respecto al riba? y su realización en el edificio conocido como rabi?a; se explica la función de estos edificios, historiografía, marco jurídico, la vida religiosa y la economía relacionada con las rábitas. Igualmente se enumeran las huellas toponímicas y los vestigios materiales de las rábitas en el este de la península Ibérica, especialmente las encontradas en Guardamar del Segura.