Lenguaje simbólico: ‘jeroglíficos’ y sus correspondencias (pensamiento religioso y platonismo, Nueva España 1680-1700)
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Hacia las últimas décadas del XVII y en algunas obras escritas en español por personajes cercanos al obispo de Puebla, Manuel Fernández de santa Cruz y Sahagún (Palencia 1637-Puebla de los Ángeles 1699), el uso del término jeroglífico, ¿es en sí mismo el símbolo de un pensamiento religioso más abierto y flexible? Con relación al discurso escrito, el jeroglífico es la expresión de un sistema de correspondencias neoplatónico. Ésta fue la filosofía que gestó los llamados jeroglíficos durante los siglos IV y V en el Egipto helenizado, posteriormente reavivados durante el Renacimiento y finalmente en el XVII por el jesuita Athanasius Kircher, entre otros. La visión sincrética de la época (patrística y clásica) y su posible repercusión en una espiritualidad y religiosidad menos rígida podría percibirse en los textos aquí referidos.
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(c) Concepción Zayas, 2025
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