Reflexiones sobre el buddhismo

Las doctrinas esenciales del buddhismo primitivo se encuentran con casi toda certeza en el Antiguo Canon Pali. Ni rastro de doctrinas secretas, ni de afirmaciones dogmáticas. El buddhismo es una religión en el sentido de una tendencia al Absoluto. Históricamente, el buddhismo emerge en un contexto social de tolerancia religiosa. Mantuvo parcialmente las antiguas tradiciones, e introdujo nuevos principios, como la inexistencia de Dios (anissara) y la inexistencia del yo (anatta). Rechaza la autoridad de los Vedas. La doctrina del buddhismo puede reducirse a un doble principio: a) Existe lo condicionado y su causa; b) existe lo incondicionado y un camino a él. Dado que “condicionado” equivale a “doloroso”, el doble principio conduce a la formulación de las Cuatro Nobles Verdades: 1. El dolor existe; 2. Y su causa; 3. El cese del dolor existe; 4. Y su causa. Lo condicionado, el dolor, es el mundo, concebido como algo irreal, desde dos principios: lo físico (rupa) y lo inmaterial (nama). El mundo como recurrencia del dolor es el samsara. Tiene su causa, por tanto, puede ser detenida. Lo incondicionado, lo transfenoménico, se une con la noción de nibbana, la conciencia profunda, expresando la iluminación. En este sentido, el camino del nibbana es conocimiento.