Does magic exist?: truth(s) and perspective(s) from the analysis of a Japanese graphic novel

Article Sidebar

PDF (Castellano)

Main Article Content

Francisco David García Martín
Universidad de Salamanca
https://orcid.org/0000-0002-0216-5066

The aim of this paper is to approach the dispute of the struggle between reality and fiction in the Japanese graphic novel Umineko no naku koro ni (2007-2010). Faced with the rupture of reality that occurs in the fantastic genre, the debate about the limits of fiction, and how it can serve to explain our world in a much more convincing way than realistic logic and reasoning itself, confronts us as readers with the need to accept the unusual and unexpected as part of our daily existence. This is why a work such as the one analyzed in this work is of great interest in the attempt to understand how truth can be divided and multiplied according to a perspective display that forces us to accept the possibility that different realities can coexist.

Keywords
graphic novel, Japanese literature, truth, reality and fiction, fantastic

Article Details

How to Cite
García Martín, Francisco David. “Does magic exist?: truth(s) and perspective(s) from the analysis of a Japanese graphic novel”. Brumal. Revista de investigación sobre lo Fantástico, 2024, vol.VOL 12, no. 2, pp. 367-8, doi:10.5565/rev/brumal.1023.
Rights
Creative Commons License

This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.

(c) Francisco David García Martín, 2024


Copyright

Los autores que publican en esta revista están de acuerdo con los siguientes términos:
  • Los autores conservan los derechos de autor.
  • Los textos publicados en esta revista están sujetos –si no se indica lo contrario– a una licencia de Reconocimiento 3.0 España de Creative Commons. Puede copiarlos, distribuirlos, comunicarlos públicamente, hacer obras derivadas y usos comerciales siempre que reconozca los créditos de las obras (autoría, nombre de la revista, institución editora) de la manera especificada por los autores o por la revista. La licencia completa se puede consultar en http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/es/deed.es.
  • Los autores pueden establecer por separado acuerdos adicionales para la distribución no exclusiva de la versión de la obra publicada en la revista (por ejemplo, situarlo en un repositorio institucional o publicarlo en un libro), con un reconocimiento de su publicación inicial en esta revista.
  • Se permite y se anima a los autores a difundir sus trabajos electrónicamente (por ejemplo, en repositorios institucionales o en su propio sitio web) antes y durante el proceso de envío, ya que puede dar lugar a intercambios productivos, así como a una citación más temprana y mayor de los trabajos publicados (Véase The Effect of Open Access) (en inglés).
References

ASAY, Jamin (2014): Against Truth, Erkenntnis, núm. 79, pp. 147-164.

AZUMA, Hiroki (2009): Otaku: Japan’s Database Animals, University of Minnesota Press, Minneapolis.

BABIC, Johan (2004): Toleration vs. Doctrinal Evil in Our Time, The Journal of Ethics, núm. 8, pp. 225-250. https://doi.org/10.1023/b:joet.0000031062.98690.8c

BERNDT, Jaqueline (2021): Introduction, in Santiago Iglesias, José Andrés y Ana Soler Baena (eds.), Anime Studies: Media-Specific Approaches to Neon Genesis Evangelion, Stockolm University Press, Estocolmo, pp. 1-18. https://doi.org/10.16993/bbp

BOKULICH, Alisa (2016): Fiction as a Vehicle for Truth: Moving Beyond the Ontic Conception, The Monist, núm. 99, pp. 260-279. https://doi.org/10.1093/monist/onw004

BOUISSOU, Jean-Marie, Marco PELLITERI, Bernd DOLLE-WEINKAUFF y Ariane BELDI (2010): Manga in Europe: A Short Study of Market and Fandom, in Toni Johnson-Woods (ed.), Manga: An Anthology of Global and Cultural Perspectives, Continuum, Nueva York, pp.253-266. https://doi.org/10.5040/9781628928136.ch-015

CAMPRA, Rosalba (2008): Territorios de la ficción. Lo fantástico, Renacimiento, Sevilla.

CRUZ, Manuel. (1993): Narrativismo, in Manuel Reyes Mate (ed.), Filosofía de la historia, Trotta, Madrid, pp. 253-270.

DE SOUZA, Éder Cristiano, y Alba Beatriz SALINAS BENITES (2019): Multiperspectividade e controvérsias no documentário Guerra do Paraguai: a nosa grande Guerra, NUPEM, vol. 11, núm. 23, pp. 81-98. https://doi.org/10.33871/nupem.v11i23.628

ERLL, Astrid (2010): Cultural Memory Studies: An Introduction, in Astrid Erll y Ansgar Nünning (eds.), A Companion to Cultural Memory Studies, De Gruyer, Berlín, pp. 1-13. https://doi.org/10.18261/issn1504-288x-2010-02-11

ERLL, Astrid, y Ann RIGNEY (2009): Mediation, Remediation, and the Dynamics of Cultural Memory, De Gruyer, Leipzig. https://doi.org/10.1515/angl.2010.024

FORMOSA, Paul (2007): Understanding Evil Acts, Human Studies, núm. 30, pp. 57-77.

FOUCAULT, Michel (2004): Philosophie (anthologie), Gallimard, París.

GARCÍA, Flavio (2013): Discursos fantásticos: personagens, tempo, espaço, ações insólitos, in David Roas y Patricia García (eds.), Visiones de lo fantástico. Aproximaciones teóricas, e.d.a., Málaga, pp. 11-21. https://doi.org/10.5565/rev/brumal.106

GARCÍA-CARPINTERO, Manuel (2013): Referencia y ficción, in David Pérez Chico (coord.), Perspectivas en la filosofía del lenguaje, Prensas de la Universidad de Zaragoza, Zaragoza, pp. 307-354. https://doi.org/10.6018/daimon/198571

GARCÍA MARTÍN, Francisco David (2022a): Y los días goteaban sangre: El otro y su (re)construcción a través de la maldad en Una isla en el mar rojo (1939), de Wenceslao Fernández Flórez, Actio Nova, núm. 6, pp. 279-300. https://doi.org/10.15366/actionova2022.6.012

GARCÍA MARTÍN, Francisco David (2022b): Pasaron días y días: El concepto de refugiado y su oposición a la maldad del contrario en Una isla en el mar rojo (1939), de Wenceslao Fernández Flórez», Úrsula, núm. 6, pp. 59-74.

GARRARD, Eve (2022): Evil as an Explanatory Concept, The Monist, núm. 85, pp. 320-336. https://doi.org/10.5840/monist200285219

GENETTE, Gérard (1989): Figuras III, Lumen, Barcelona.

GENETTE, Gérard (2007): Discours du récit, Éditions du Seuil, Paris.

HEIDEGGER, Martin (1971): El ser y el tiempo, trad. José Gaos, Fondo de Cultura Económica, México.

HEIDER, Karl G. (1988): The Rashomon Effect: When Ethnographers Disagree, American Anthropologist, núm. 90, pp. 73-81.

HOROWITZ, Irving Louis (1985-1986): The Rashomon Effect: Ideological Proclivities and Political Dilemmas of the International Monetary Fund, Journal of Interamerican Studies and World Affairs, núm. 27, pp. 37-55.

KELSEY, Morton T. (1947): The Mythology of Evil, Journal of Religion and Health, núm. 13, pp. 7-18.

KINSELLA, Sharon (2000): Adult Manga. Culture and Power in Contemporary Japanese Society, University of Hawaii Press, Honolulu.

KIRK, Paul L. (1954): Progress in Criminal Investigation, The Annals of the American Academy of Political and Social Science, núm. 291, pp. 54-62.

LARSON, John A. (1929): Psychology in Criminal Investigation, The Annals of the American Academy of Political and Social Science, núm. 146, pp. 258-268.

LONG, A. A. (1968): The Stoic Concept of Evil, The Philosophical Quarterly, núm. 73, pp. 329-343.

LORIGUILLO-LÓPEZ, Antonio (2018): La narración compleja en el anime postclásico, Tesis Doctoral, Universitat Jaume I, Castellón de la Plana.

MACKENZIE, J. L. (1911): The Meaning of Good and Evil, International Journal of Ethics, vol. 21, núm. 3, pp. 251-268.

NAPIER, Susan J. (2002): When the Machines Stop: Fantasy, Reality, and Terminal Identity in Neon Genesis Evangelion and Serial Experiments Lain, Science Fiction Studies, vol. 29, núm. 3, pp. 418-435.

PARTINGTON, Geoffrey (1979): Relativism, Objectivity and Moral Judgment, British Journal of Educational Studies, núm. 27, pp. 125-139.

PERRETT, Roy W. (2002): Evil and Human Nature, The Monist, núm. 85, pp. 304-319.

PETTIT, Philip (2009): De la República a la Democracia, Revista Internacional de Pensamiento Político, núm. 4, pp. 47-68.

ROAS, David (2001): La amenaza de lo fantástico, in David Roas (coord.), Teorías de lo fantástico, Arco/Libros, Madrid, pp. 7-44.

ROAS, David (2008): «Lo fantástico como desestabilización de lo real: elementos para una definición», en Teresa López Pellisa y Fernando Ángel Moreno (eds), Ensayos sobre ciencia ficción y literatura fantástica, Universidad Carlos III, Madrid, pp. 94-120.

ROAS, David (2011): Tras los límites de lo real. Una definición de lo fantástico, Páginas de Espuma, Madrid.

RYUKISHI07 (2010): Umineko no naku koro ni, 7th Expansion.

SÁNCHEZ MECA, Diego (2019): Iniciación a la Teoría del Conocimiento, Dykinson, Madrid.

SINGER, Marcus G. (2004): The Concept of Evil, Philosophy, núm. 79, pp. 185-214.

SINGH, Subhash Chandra (2011): DNA Profiling and the Forensic use of DNA Evidence in Criminal Proceedings, Journal of the Indian Law Institute, 53, pp. 195-226.

SÖDERMAN, Harry (1929): Science and Criminal Investigation, The Annals of the American Academy of Political and Social Science, núm. 146, pp. 237-248.

TODOROV, Tzvetan (1981): Introducción a la literatura fantástica, Premia, México D. F.

WAITZER, Edward J. (1994): International Securities Regulation: Coping with the Rashomon Effect, Proceedings of the Annual Meeting (American Society of International Law), núm. 88, pp. 400-409.