El concepto de “eticidad democrática” de Axel Honneth como espacio de realización de la libertad

El concepto de “eticidad democrática” de Axel Honneth es el punto de llegada después de que, en 1992 hubiera presentado su trabajo de habilitación La lucha por el reconocimiento en el cual, dando una respuesta a interpretaciones contemporáneas y precedentes de la teoría del reconocimiento hegeliano, Honneth quiso darle a la Anerkennung el valor de reconocimiento ético, que resultaría para él como el más verdadero o riguroso. Esta teoría despertó un elevado interés que promovió intensos debates y críticas, pero sin dar explicaciones satisfactorias acerca de cómo institucionalizar aquellas prácticas de reconocimiento recíproco, de tal manera que, en lo formal, éstas puedan ser desplegadas. La respuesta a una idea formal de eticidad llegará, finalmente en 2011, en su trabajo de mayor envergadura El derecho de la libertad. Para ello desarrolla una teoría de la justicia bajo la idea de libertad a partir de su observación de los requisitos estructurales de las sociedades actuales, considerando la sociedad como una encarnación del Espíritu objetivo en el cual las instituciones, prácticas, rutinas y roles sociales cobran forma de convicciones normativas compartidas por todos los miembros y se constituyen como objetivos propios para la cooperación.