Veganosexualidad el reto a la (hetero/homo) normatividad

Este artículo analiza la veganosexualidad como nueva categoría sexual a partir
de obras de Annie Potts, Mandala White y Jovian Parry del New Zealand Centre
for Human-Animal Studies (NZCHAS) publicadas entre 2007 y 2014. Se considera
el impacto mediático y social de esta nueva categoría en el contexto sexoheterocentrista
y se realiza una autoetnografía situada del autor a través de su
vinculación (insider) con la veganosexualidad. La homogamia (característica
compartida entre cónyuges) se presenta como una herramienta clave en los
casos de las mujeres veganas, lo que posibilita la revolución simbólica (Bourdieu
2008) que se traduce en el reconocimiento ético de los animales no humanos y
el rechazo a la virilidad carnívora en el plano sexual. Las mujeres veganosexuales
entrevistadas por Potts, White y Parry devienen sexualmente legibles a sí mismas
mediante el proceso del “nominalismo dinámico” (Hacking 1999), paralelamente
al proceso del “coming out” (Weeks 2016). En paralelo, la veganosexualidad se
enfrenta con la masculinidad hegemónica vehiculada mediante el carnismo (Joy
2013), al que se adhieren mayoritariamente los hombres homo y heterosexuales.
Se reflexiona sobre la escasa politización actual de la veganosexualidad, que no la
posiciona en la vía del cambio social, si no que la relega a una postura ética en el
consumo no carnista. En contraste, el veganismo se encuentra politizado en gran
parte gracias al feminismo, y para ciertas mujeres lesbianas, la veganosexualidad
representa una zona de seguridad.