About the theories on the transformation of Christian pre-Islamic sacred spaces of Ilbīra’s territory in the Andalusian period: a review
Article Sidebar
Main Article Content
In this paper, we developed a review of the contemporary historiographic theories about the transformation of the pre-Islamic Christian sacred spaces into Islamic ones in the Andalusian period over the jurisdictional territory of Ilbīra in Umayyad period (Southern Jaén, Granada and Almería). Consequently, we observed, in theories, scarce mentions of transformations for the 8th century, many for the end of the 12th century —justified exclusively by Almohad intolerance—, a lack of enough data to corroborate some of the examples, and the continuity of uncritical theories from the 19th to the 21st century. Furthermore, we noticed the possible existence of other examples of conversions -not cited previously- and the continuity of sacredness of some spaces over time from Christianity to Islam according to the examples.
Article Details

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
(c) © Daniel Montiel Valadez, 2025–CC-BY-NC-SA, 2025
Copyright
The authors retain rights and grant the journal right of first publication of the work.
The author (s) to retain the publishing rights without restrictions, only recognition of first publication.
SVMMA Revista de Cultures Medievals is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 3.0 Spain License
Aillet, Cyrille, 2010. Les Mozarabes. Christianisme, islamisation et arabisation en Péninsule Ibérique (IXe - XIIe siècle), Madrid, Casa de Velázquez. https://doi.org/10.4000/books.cvz.1497
Álvarez Pérez, Antonio, 2015. Santos Mártires de las Tahas y de los pueblos de la Alpujarra de Granada, Sevilla, Punto Rojo Libros.
Arce Sáinz, Fernando, 2021. La sociedad cristiana en al-Andalus a través de la gestión de su arquitectura religiosa (siglos VIII al X): Continuidades, amortizaciones y renovaciones, Tesis doctoral inédita, Universidad Autónoma de Madrid.
Asenjo Sedano, Carlos, 2002. De Acci a Guadix: aproximación a la protohistoria de una ciudad del sudeste peninsular hispánico, inserta en un fenómeno de mutación de topónimo: una hipótesis de reconstrucción urbana, Granada, Universidad de Granada.
―2005. Wadi As o Guadix. A la sombra de la Mezquita, Granada, Fundación Euroárabe.
Barrios Aguilera, Manuel (ed.) 1983. Historia de la conquista de Loja, Granada, Ayuntamiento de Loja.
Bertrand, Maryelle, 1993. L'habitat troglodyte de la région de Guadix (Andalousie. Orientale), Tesis doctoral inédita, Université Paris I-Sorbonne.
Bishep, Ghazi, Kehrberg, Ina, Tohme, Lara y Zayadine, Fawzi, 2000. "The Ummayyads and their Christian Subjeccts", The Umayyads. The Rise of Islamic Art, De Museum With No Frontiers (ed.), Beirut, Arab Institute for Research and Publishing: 77-108.
Caballero Zoreda, Luis, 2009. ""Impacto" del Islam en la arquitectura cristiana que se conservó o se construyó en al-Andalus (o bajo dominio musulmán)", De Hispalis a Islibiya, E. Manzano Moreno, A. Jiménez Martín (eds.), Sevilla, Aula Hernán Ruiz y Catedral de Sevilla: 15-58.
Calvo Capilla, Susana, 2011. "Les premières mosquées et la transformation des sanctuaires wisigothiques (92H/711-170H/785)", Mélanges de la Casa de Velázquez 41, 2: 131-163. https://doi.org/10.4000/mcv.4074
―2014. Las mezquitas de al-Andalus, Almería, Fundación Ibn Tufayl de Estudios Árabes.
―2016. "De mezquita a iglesia: el proceso de cristianización de los lugares de culto de al-Andalus", Transformació, destrucció i restauració dels espais medievals, P. Giráldez, M. Vendrell (coords.), Barcelona: Patrimoni 2.0 Ediciones: 129-148.
Campos López, Daniel, Alegre Aparicio, Eusebio, López Martínez, Diego, Guerrero Rodríguez, Nicomedes, Castilla Ruiz, Eduardo, Cruz Sutil, Almudena, 2005. "Intervención arqueológica preventiva en san Miguel Alto y entorno, Granada", Anuario Arqueológico de Andalucía 2005, Junta de Andalucía (ed.), Sevilla, Junta de Andalucía: 1519-1529.
Canto, Alicia, 1995. "Inscripción conmemorativa de tres iglesias", Arte islámico en Granada. Propuesta para un museo de la Alhambra, Patronato de la Alhambra (ed.), Granada, Patronato de la Alhambra: 343-346.
Carbonell i Manils, Joan, Gimeno Pascual, Helena, 2009. "A vueltas con la placa de Nativola (CIL II2/5, 652). Nuevos elementos para la reflexión", Sylloge Barcinonensis 8: 73-96.
Castellón de la Hoz, Fernando, 2008. "Sierra Nevada, un escenario natural y humano". En La Alpujarra oriental: la gran desconocida, A. García Lorca y A. S. Matarín Guil (eds.), Almería, Universidad de Almería: 25-38.
Catalán, Diego, 1966. "Sobre el "Ihante" que quemó la mezquita de Elvira y la crisis de Navarra en el siglo XI", Al-Andalus : revista de las Escuelas de Estudios Árabes de Madrid y Granada, 31,1-2: 209-236.
Cañavate Toribio, Juan, 2016. "Algunos morabitos, zawiyas y rábitas en el Reino de Granada", Revista del Centro de Estudios Históricos de Granada y su Reino 28: 179-217.
Chalmeta Gerión, Pedro, 1994. Invasión e Islamización. La Sumisión De Hispania Y La Formación De Al Andalus, Madrid, Editorial Mapfre.
Díaz Gómez, José A., 2017. "La nueva Acci: la erección del sistema parroquial de 1505 en la ciudad de Guadix y su evolución histórico-artística", Arte y Patrimonio: Revista de la Asociación para la Investigación de la Hª del Arte y del Patrimonio Cultural "Hurtado Izquierdo" 2: 39-58.
Elices Ocón, Jorge, 2017. El pasado preislámico en al-Andalus: fuentes árabes, recepción de la Antigüedad y legitimación en época omeya (ss. VIII-X), Tesis doctoral inédita, Universidad Autónoma de Madrid.
Espinar Moreno, Manuel, 1980. Tres estudios sobre Guadix y su tierra (Del Guadix romano al morisco), Guadix, Ayuntamiento de Guadix.
―2023. "Los morabitos, ribat y alzawiyas en al-Andalus. el origen de La Zubia", De la Vega de Granada al Valle de Lecrín en la Edad Media, M. Espinar Moreno (coord.), Granada, Libros EPCCM: 439-464.
Fernández Ubiña, José, 2007. "Los orígenes del cristianismo hispano. Algunas claves sociológicas", Hispania Sacra 59.120: 427-458. https://doi.org/10.3989/hs.2007.v59.i120.36
Fierro, Maribel, Marín Niño, Manuela, 1998. "La islamización de las ciudades andalusíes a través de sus ulemas (ss. II/VIII-comienzos s. IV/X)", Genèse de la ville islamique en al-Andalus et au Maghreb occidental, P. Cressier y M. García-Arenal (eds.), Madrid, Casa de Velázquez: 65-98.
Fornel Muñoz, Alejandro, 2012. "Nuevas aportaciones al poblamiento romano de la Vega de Granada. las uillae de la Zubia", Iberian. Revista Digital de Historia 4: 40-54.
Fuentes Vázquez, Tadea, 2002. "La localización de la ciudad de Ildurir/Iliberri", Mainake 24: 405: 421.
Franco-Sánchez, Francisco, 2014. "El tratado de Teodomiro en su contexto histórico y paleográfico", eHumanista/IVITRA 5: 312-348.
―2015. "Almonastires y Rábitas: espiritualidad islámica individual y defensa colectiva de la comunidad: espiritualidad y geopolítica en los orígenes de Almonaster la Real", Culturas de al-Andalus, F. Roldán Castro (ed.), Sevilla, Universidad de Sevilla: 39-74.
Garrido García, Carlos J., 2009. "El paradigma contrarreformista de la diócesis de Guadix (siglos XVI-XVII) San Torcuato, San Fandila, los mártires de Abla y la Historia de Pedro Suárez", Boletín del Centro de Estudios Pedro Suárez: Estudios sobre las comarcas de Guadix, Baza y Huéscar 22: 355-357.
Gómez-Moreno González, Manuel, 1888. Medina Elvira, Granada, Imprenta de La Lealtad.
―1889. Monumentos romanos y visigóticos de Granada, Edición facsímil 1988, Granada, Universidad de Granada.
Gómez-Moreno Martínez, Manuel, 1919. Iglesias mozárabes. Arte español de los siglos IX a XI. Madrid, Centro de Estudios Históricos.
González Fernández, Julián, 2016. Inscripciones mozárabes de Andalucía, Sevilla, Athenaica.
Helal Ouriachen, El Housein, 2008. La ciudad bética durante la Antigüedad Tardía. Persistencias y mutaciones locales en relación con la realidad urbana de las regiones del Mediterráneo y del Atlántico, Tesis doctoral inédita, Universidad de Granada.
Hernández Benito, Pedro, 1991. "Toponimia y poblamiento en la Vega de Granada en época medieval", Revista del Centro de Estudios Históricos de Granada y su Reino 5: 55-70.
Hernández Juberías, Julia, 1996. La Península imaginaria: mitos y leyendas sobre Al-Andalus, Madrid, CSIC.
Jiménez Mata, M.ª del Carmen, 1971. "A propósito del "ayá'ib" del Olivo maravilloso y su versión cristiana en el milagro de San Torcuato", Cuadernos de historia del Islam 3: 97-108.
―1990. La Granada islámica : contribución a su estudio geográfico-político-administrativo a través de la toponimia, Granada, Universidad de Granada.
Jiménez Puertas, Miguel, 2002. El poblamiento del territorio de Loja en la Edad Media, Granada, Universidad de Granada.
Jiménez Puertas, Miguel, Mattei, Luca y Ruiz Jiménez, Ana, 2011. "Rituales y espacios funerarios en la Alta Edad Media: las necrópolis excavadas en la roca de Martilla y Tózar (Granada)", Paisajes históricos y arqueología medieval, M. Jiménez Puertas y G. García-Contreras (eds.), Granada, Alhulia: 139-175.
López García, Antonio y Reyes Martínez, Antonio, 2018. "Apuntes para una historiografía de la Arqueología en la ciudad de Guadix (Granada). Entre los mitos y la realidad", Colecciones, arqueólogos, instituciones y yacimientos en la España de los siglos XVIII al XX, S. España Chamorro, R. Arranz Santos, A. Romero Molero (coords.), Oxford, Archaeopress: 61-74. https://doi.org/10.2307/j.ctv1zckzss.7
López Martínez de Marigorta, Eneko, 2020. Mercaderes, artesanos y ulemas. Las ciudades de las Coras de Ilbira y Pechina en época omeya, Jaén, Universidad de Jaén.
Malpica Cuello, Antonio, 2001. "La Alhambra, cuidad palatina: Perspectivas desde la Arqueología", Arqueología y territorio medieval 8: 205-252. https://doi.org/10.17561/aytm.v8i0.1682
Manzano Moreno, Eduardo, 2006. Conquistadores, emires y califa: los omeyas y la formación de al-Andalus, Barcelona, Crítica.
Marín Niño, Manuela, 1981. "Ṣaḥāba et Tābiʿūn dans al-Andalus: Histoire et légende", Studia Islamica 54: 5-50. https://doi.org/10.2307/1595380
Massignon, Louis, 1954. "Les Sept Dormants d'Ephèse (Ahl al-Kahf) en Islam et en Chrétienté", Revue des Études islamiques XXII : 59-112.
Martín Civantos, José M., 2010. "La formación de la tierra de Guadix", Historia de Andalucía: VII Coloquio "¿Qué es Andalucía? Una revisión histórica desde el Medievalismo", Vol. 2, A. Malpica Cuello, R. G. Peinado Santaella, A. Fábregas García (dirs.), Granada, Universidad de Granada: 49-64.
Martín Civantos, José M., Rouco Collazo, Jorge, Abellán Santisteban, José, Ramos Rodríguez, Blas, Sánchez García, Agustín, Martos Rosillo, Sergio, González Ramón, Antonio, 2022. "Singular Cultural Landscapes of the Sierra Nevada", The Landscape of the Sierra Nevada: A Unique Laboratory of Global Processes in Spain, R. Zamora, M. Oliva (coords.), Suiza, Springer Nature Switzerland AG: 31-46. https://doi.org/10.1007/978-3-030-94219-9_3
Martínez Martínez, María, 2022. "Presencia, declive y crisis de los cristianos de al-Andalus (siglos VIII-XIII)". En Mozárabes en la España medieval: cristianos entre Al-Ándalus y los reinos cristianos (siglos VIII-XIII), editado por Gloria Lora Serrano y Álvaro Solano Fernández-Sordo, 23-66. Córdoba, Almuzara.
Mazzoli-Guintard, Christine, 1998. "L'urbanisation d'al-Andalus au IXe siècle : données chronologiques", Genèse de la ville islamique en al-Andalus et au Maghreb occidental, P. Cressier, M. García-Arenal (eds.), Madrid, Casa de Velázquez: 99-106.
Molènat, Jean-Pierre, 2008. "La fin des chrétiens arabisés d'al - Andalus mozarabes de Tolède et du Gharb au XIIe siècle". En ¿Existe una identidad mozárabe?: historia, lengua y cultura de los cristianos de al-Andalus (siglos IX-XII), C. Aillet, M. Penelas, P. Roisse (eds.), Madrid, Casa de Velázquez: 287-298.
Moya García, Sebastián Rafael, 1994. "Actuación arqueológico de apoyo a la restuaración en la iglesia abacial de la Mota (Alcalá la Real, Jaén). 1993", Anuario arqueológico de Andalucía 1994, Junta de Andalucía (ed.), Sevilla, Junta de Andalucía: 132-144.
Olmo López, Antonio 2002. "Loja islámica. Historia y leyenda: la Cueva de los Durmientes", Miscelánea de estudios árabes y hebraicos. Sección Árabe-Islam 51: 161-189.
Pedregosa, Rafael, Gómez, David, 2016. "Necrópolis rupestres de la ciudad de Loja y su entorno inmediato a partir de la intervención arqueológica en c/Cuesta de los Escaloncillos y el descubrimiento de nuevas sepulturas", EPCCM 18: 973-1020.
Penelas, Mayte, 2002. La conquista de al-Andalus, Madrid, CSIC.
Presvot, Virginie, 2020. "Les Sept Dormants dans le Sud tunisien: de la légende au culte vivant, Revue de l'histoire des religions 1: 5-36. https://doi.org/10.4000/rhr.10252
https://journals.openedition.org/rhr/10252 (8-03-2025).
Ramón Guerrero, Amelina, 1984. Ibn al-Ḥaddād (s. XI) y otros poetas árabes de Guadix (s. XII), Granada, Universidad de Granada.
Ramos Lizana, Manuel, 2003. "Los antecedentes de Medina Elvira. Poblamiento y territorio en la Vega de Granada en la Antigüedad Tardía", Las lámparas de Medina Elvira, C. Vílchez Vílchez (ed.), Granada, Museo Arqueológico y Etnológico de Granada: 14-47.
Raya Praena, Inmaculada, Burgos Juárez, Antonio, Fernández-Aragón Sánchez, Ignacio, Lizcano Prestel, Rafael, Pérez Bareas, Cristóbal, 2003. Carta Arqueológica Municipal de Guadix, Sevilla, Junta de Andalucía.
Reyes Martínez, Antonio, García Pulido, José Luis, López Sánchez, Antonio, Brazille Naulet, Virgine Claude y Guisado Serra, Laura, 2014. "El santuario rupestre de San Torcuato (Guadix, Granada)", In concavis petrarum habitaverunt: el fenómeno rupestre en el Mediterráneo Medieval: de la investigación a la puesta en valor, J. López Quiroga y A. M. Martínez Tejera (coords.), Londres, Archaeopress: 321-339.
Reyes Martínez, Antonio, 2020. "Resistencia a la islamización en el sureste de al-Andalus: el caso de Guadix", Arabización, islamización y resistencias en Al-Andalus y el Magreb, B. Sarr Marroco, M. A. Navarro García (coords.), Granada, Universidad de Granada: 241-296.
Román Punzón, Julio M., 2004. El mundo funerario rural de la provincia de Granada. Granada, Universidad de Granada.
―2005. "Algunas consideraciones acerca de Eliberri en época tardoantigua", Anales de Arqueología Cordobesa 16: 161-180.
Salvador Ventura, Francisco y Jesús Cobo, Antonio, 2001. "Propuesta de topografía monástica meridional en época hispano-visigoda", Florentia Iliberritana 12: 351-363.
Sánchez López, Elena H., Orfila Pons, Margarita, Marín Díaz, Purificación, Gutiérrez Rodríguez, Mario, Moreno Pérez, Santiago, Maeso Taviro, Carlos, 2016. "El Laurel (La Zubia)", Las villas romanas de la Bética, Vol. 2, R. Hidalgo Prieto (coord.), Sevilla, Universidad de Sevilla: 324-325.
Sánchez Pardo, José C., Blanco Rotea, Rebeca, Sanjurjo Sánchez, Jorge, 2017. "The church of Santa Comba de Bande and early medieval Iberian architecture: new chronological results", Antiquity 91 (358):1011-1026. https://doi.org/10.15184/aqy.2017.83
Sánchez Ramos, Isabel M., Barroso Cabrera, Rafael, Morín de Pablos, Jorge, Velázquez Soriano, Isabel, 2015. "Topografía eclesiástica de la Bética en la Antigüedad Tardía a través del corpus epigráfico", ROMULA 14: 242-244.
Sarr Marroco, Bilal, 2014. "ʿAbd al-Raḥmān b. Muʿāwiya fut celui qui la fonda . . . ». Madīnat Ilbīra à travers les sources écrites", Studia Islamica 109: 62-116. https://doi.org/10.1163/19585705-12341295
Sarr Marroco, Bilal, Navarro García, María A., 2020. "Presentación", Arabización, islamización y resistencias en Al-Andalus y el Magreb, B. Sarr Marroco, M. A. Navarro García (coords.), Granada, Universidad de Granada: 9-18.
Sastre de Diego, Isaac 2011. "La reutilización de epígrafes romanos en la Hispania tardoantigua: los altares cristianos y la polémica ara de Guadix", El monumento epigráfico en contextos secundarios: procesos de reutilización, interpretación y falsificación, J. Carbonell i Manils, H. Gimeno Pascual, J. L. Moralejo Álvarez (coords.), Barcelona, Universidad Autónoma de Barcelona: 67-87.
Simonet, Francisco J., 1896. Cuadros históricos y descriptivos de Granada coleccionados con motivo del cuarto centenario de su memorable reconquista, Madrid, Sociedad Editorial de San Francisco de Sales.
―1897-1903. Historia de los mozárabes de España, Madrid, Imprenta de Tello.
Sotomayor Muro, Manuel, Pastor Muñoz, Mauricio, 1999. "El territorio de la abadía de Alcalá la Real en época romana", Alcalá la Real. Historia de una ciudad fronteriza y abacial, I, J. Rodríguez Molina (coord.), Alcalá la Real, Ayuntamiento de Alcalá la Real: 258-275.
Sotomayor Muro, Manuel, 2002. "Sedes episcopales hispanorromanas, visigodas y mozárabes en Andalucía", Estudios sobre las ciudades de la Bética, C. González Román, Á. R. Padilla Arroba (coords.), Granada, Universidad de Granada: 463-496.
Suárez García, Susana, 2018. "Los habices de la Vega de Granada como forma de conocimiento del reino nazarí y su transformación tras la conquista: la alquería de La Zubia", Espacio, tiempo y forma. Serie III, Historia medieval 31: 641-667. https://doi.org/10.5944/etfiii.31.2018.20745
Torres Balbás, Leopoldo, 1945. "La mezquita real de la Alhambra y el baño frontero, Al-Andalus X: 196-214.
Trillo San José, Carmen, 1998. La Alpujarra antes y después de la conquista castellana, Granada, Universidad de Granada.
Vallvé Bermejo, Joaquín, 1986. La división territorial de la España musulmana, Madrid, Instituto de Filología, Departamento de Estudios Árabes.
Valor Piechotta, Magdalena, Montes Romero-Camacho, Isabel 2018. "La transformación de mezquitas en iglesias. El modelo andaluz", Anuario De Historia De La Iglesia Andaluza 11: 99-115. https://doi.org/10.46543/AHIA.1811.1004
Velázquez Basanta, Fernando, 2007. "Dos nuevos monumentos de la Antigüedad en granada: un circo romano y una basílica visigoda", Miscelánea de estudios árabes y hebraicos. sección árabe-islam 56: 273-278.
Vílchez Vílchez, Carlos, 2003. "Madīnat Ilbira, su Mezquita Aljama y sus lámparas", Las lámparas de Medina Elvira, C. Vílchez Vílchez (coord.), Granada, Museo Arqueológico y Etnológico de Granada: 54-59.
Vives, José, 1942. Inscripciones cristianas de la España romana y visigoda, Barcelona, CSIC.
Zozaya Stabel-Hansen, Juan, 2010. "Aeraria de Transición: objetos con base de cobre de los siglos VII al IX en al-Andalus", Arqueología Medieval 11: 11-24.
García Moreno, Luis A., 2001. "Carmona en tiempos visigodos (ss. V-VIII)", Carmona romana, A. Caballos Rufino (ed.), Carmona, Universidad de Sevilla: 491-513
Utrero Agudo, María A., 2009. "Sepulturas e iglesias en la Hispania tardoantigua. Una relación difícil", Gausac 34-35: 17-34.
Poveda Navarro, Antonio M. 2007. "De "monasterium" visigodo a "al-munastir" islámico. El Monastil (Elda, Alicante) durante la Alta Edad Media, Monasteria et territoria. Elites, edilicia y territorio en el Mediterráneo medieval (siglos V-XI), J. López Quiroga, A. M. Martínez Tejera, J. Morín de Pablos, Madrid (eds.), Universidad Autónoma de Madrid: 181-202.