Reflexions a propòsit de l’«Anecdotari artanenc» de Rafel Ginard
Article Sidebar
Main Article Content
Jaume Guiscafrè Danús
Universitat de les Illes Balears
Aquest article pretén aportar algunes reflexions sobre la naturalesa de l’anècdota, entesa com
a gènere narratiu autònom. Les dificultats o la impossibilitat de catalogar molts dels relats
continguts en l’«Anecdotari artanenc», manuscrit i inèdit, del folklorista Rafel Ginard són,
de fet, l’origen d’aquestes reflexions. La primera part del treball està dedicada a la descripció
del manuscrit i a la discussió dels problemes que suscita la catalogació dels relats que l’integren.
Segueix a continuació una anàlisi comparativa de dotze propostes de definició o de
descripció de l’anècdota que han fet tants altres autors o folkloristes i de setze exemples que
me’n proporcionaren els meus alumnes de l’assignatura Teoria del Folklore. La conclusió final
és que, tot i que té molts de punts de contacte amb la llegenda, el relat d’experiència personal
i, sobretot, amb l’acudit, l’anècdota se’n diferencia perquè sempre té un propòsit admiratiu
o laudatori respecte del protagonista, que és una persona real o una celebritat, i perquè constitueix
una mena de precedent d’autoritat amb vista a la resolució de la situació vivencial i
comunicativa que la suscita.
a gènere narratiu autònom. Les dificultats o la impossibilitat de catalogar molts dels relats
continguts en l’«Anecdotari artanenc», manuscrit i inèdit, del folklorista Rafel Ginard són,
de fet, l’origen d’aquestes reflexions. La primera part del treball està dedicada a la descripció
del manuscrit i a la discussió dels problemes que suscita la catalogació dels relats que l’integren.
Segueix a continuació una anàlisi comparativa de dotze propostes de definició o de
descripció de l’anècdota que han fet tants altres autors o folkloristes i de setze exemples que
me’n proporcionaren els meus alumnes de l’assignatura Teoria del Folklore. La conclusió final
és que, tot i que té molts de punts de contacte amb la llegenda, el relat d’experiència personal
i, sobretot, amb l’acudit, l’anècdota se’n diferencia perquè sempre té un propòsit admiratiu
o laudatori respecte del protagonista, que és una persona real o una celebritat, i perquè constitueix
una mena de precedent d’autoritat amb vista a la resolució de la situació vivencial i
comunicativa que la suscita.
Paraules clau
Anècdota, acudit, gèneres folklòrics narratius, teoria del folklore, classificació
Article Details
Com citar
Guiscafrè Danús, Jaume. «Reflexions a propòsit de l’“Anecdotari artanenc” de Rafel Ginard». Estudis de Literatura Oral Popular = Studies in Oral Folk Literature, 2013, núm. 2, p. 115-29, http://raco.cat/index.php/ELOP/article/view/271806.
Articles més llegits del mateix autor/a
- Jaume Guiscafrè Danús, imaginari de la por al segle XIX català: costums, creences, supersticions i llegendes , Estudis de Literatura Oral Popular = Studies in Oral Folk Literature: Núm. 8 (2019)
- Jaume Guiscafrè Danús, The Folklore Archive of the University of the Balearic Islands , Estudis de Literatura Oral Popular = Studies in Oral Folk Literature: Núm. 5 (2016)
- Jaume Guiscafrè Danús, Catálogo tipológico del cuento folklórico hispánico. Volumen V. Cuentos del ogro tonto. Catálogo tipológico del cuento folklórico hispánico. Volumen VI. Cuentos de tontos (Tipos 1200-1349) , Estudis de Literatura Oral Popular = Studies in Oral Folk Literature: Núm. 14 (2025)