¿Una ontología realista de lo nacional? A propósito de la crítica de Graham Harman a Edward Said

Entre las distintas formas de nominalismo características del panorama político actual hay una que, por lo radical de su alcance, demanda cierta atención analítica: el concepto de nación. Parece haberse producido un inusitado consenso entre el pensamiento histórico y filosófico y el sentido común: las naciones no existen. Los conceptos sobre los que ha descansado este diagnóstico son los de “imaginación” e “invención”; que, sin embargo, no parecen haber sido heurísticamente contrastados. La aparición en las últimas décadas de los llamados “nuevos realismos” ofrece buenas oportunidades para someterlos a prueba. El presente trabajo pretende utilizar el “inmaterialismo” de Graham Harman no para defender una postura unívoca frente al problema teórico sino intentar trazar sus límites y conexiones e identificar qué conceptos clave hay en juego. Por un lado, revisando la ontología que subyace a las teorías de Benedict Anderson y Edward Said y por otro complementando sus vacíos en la búsqueda de una mejor comprensión de los procesos de nacionalización.