Witness to AIDS (2005) d’Edwin Cameron: ètica de la cura i la memorialització del VIH i la sida a Sud-àfrica
Article Sidebar
Main Article Content
Witness to AIDS (2005) d’Edwin Cameron relata els secrets de l'epidèmia del VIH a Sud-àfrica. Aquesta memòria autobiogràfica aborda els desafiaments associats amb el virus en un entramat polític convuls, marcat per la postura negacionista del llavors president del país: Thabo Mbeki (1999-2007). Així, aquest article explora la importància de l'ètica de la cura i la justícia social, posant el focus en la rendició de comptes en els primers anys del postapartheid. El text es recolza en el marc teòric de les humanitats mèdiques i l'escriptura biogràfica amb l'objectiu de mostrar la contribució de les humanitats a l'hora d'abordar el significat de viure amb el VIH a Sud-àfrica.
Article Details

Aquesta obra està sota una llicència internacional Creative Commons Reconeixement-NoComercial-SenseObraDerivada 4.0.
(c) Oscar Ortega Montero, 2025
Drets d'autor
Tots els continguts publicats a la revista estan protegits sota llicència Creative Commons BY-NC-ND. La seva jurisdicció correspon a les lleis vigents a Espanya i els seus condicionaments no permeten l’ús comercial de l’obra ni cap tipus de modificació sobre ella.
Dades generals.
La revista de literatura comparada 452°F [ISSN 2013-3294] és un projecte editorial coordinat per l’Associació Cultural 452°F, i desenvolupat per tot el Consell de redacció.
Accés i ús dels continguts.
Tots els continguts publicats a la revista estan protegits sota llicència Creative Commons BY-NC-ND. La seva jurisdicció correspon a les lleis vigents a Espanya i els seus condicionaments no permeten l’ús comercial de l’obra ni cap tipus de modificació sobre ella.
És a dir, tota persona té dret a accedir lliurement a qualsevol dels continguts de la revista sempre i quan s’assumeixin els deures de no lucrar-se d’una feina aliena i de guardar els drets morals dels diversos autors implicats en el procés de creació i edició dels articles i de la revista.
En tot cas, és necessari citar la procedència a qualsevol reproducció total o parcial.
Bases de tota convocatòria de la revista.
1. L’autor accepta que la tramesa del seu treball…
a. No garanteix la seva publicació.
b. Compleix amb tots els requisits plantejats al Manual d’estil de la revista i la convocatòria corresponent.
c. Implica la cessió no exclusiva dels drets de primera publicació del seu treball, sempre que sigui considerat apte, a l’Associació 452°F, que podrà distribuir-lo lliurement sota llicència Creative Commons BY-NC-ND (limitacions de la qual, lògicament, no li afecten).
2. La revista 452°F, respectant els drets morals de la propietat intel·lectual es compromet a…
a. Valorar tot article rebut procedint segons les pautes del Sistema d’arbitratge.
b. Notificar el justificant de recepció i valoració de l’article al seu autor (indistintament de si ha estat seleccionat o descartat).
c. Publicar íntegre tot article seleccionat, però guardant-se el dret de variar la disposició tipogràfica d’acord amb les regles de maquetació.
d. Publicar l’article sota la llicència Creative Commons BY-NC-ND.
ALONSO-BRETO, I. (2023): Ética del cuidado y novela postcolonial: dos lecturas «con cuidado», Palma de Mallorca: Edicions UIB.
BARNETT, T. y WHITESIDE, A. (2002): AIDS in the Twenty-First Century, disease and globalization, Londres: Palgrave Macmillan. https://doi.org/10.1057/9780230599208
BOLAKI, S. (2016): Illness as many narratives: arts, medicine, and cultures, Edimburgo: Edinburgh University Press. https://doi.org/10.3366/edinburgh/9781474402422.001.0001
BONGMBA, E.K. (2004): «Reflections on Thabo Mbeki’s African Renaissance», Journal of Southern African Studies, 30, 291-316. https://doi.org/10.1080/0305707042000215374
BRODY, H. (2003): Stories of sickness, Nueva York: Oxford University Press. https://doi.org/10.1093/oso/9780195151398.001.0001
BURKE, L. (2019):«Dementia and the paradigm of the camp: thinking beyond Giorgio Agamben’s concept of “bare life”», Journal of Bioethical Inquiry, 16, 195-205. https://doi.org/10.1007/s11673-019-09913-5
CAMERON, E. (2005): Witness to AIDS, Ciudad del Cabo: Tafelberg.
CHARON, R. (2006): «Bearing witness» en Narrative medicine: honoring the stories of illness, Nueva York: Oxford University Press, 177-202. https://doi.org/10.1093/oso/9780195166750.003.0009
CHATZIDAKIS, A.; HAKIM, J.; LITTLER, J; ROTTENBERG, C. y SEGA, L. (2020): The care manifesto: the politics of interdependence, Londres: Verso.
COUSER, T. (2012): Memoir: an introduction, Nueva York: Oxford University Press. https://doi.org/10.1093/acprof:osobl/9780199826902.001.0001
COUSER, T. (2021): The work of life writing: essays and lectures, Nueva York y Londres: Routledge. https://doi.org/10.4324/9781003107842
DOUBT, J.S. (2015): «Digitising and archiving HIV and AIDS in South Africa: the museum of AIDS in Africa as an archival intervention», Perspectives in Education, 33, 121-134.
EAKIN, P.J. (1999): «Registers of the self» en How our lives become stories, making selves, Ithaca: Cornell University Press. https://doi.org/10.7591/9781501711831
FASSIN, D. (2007): When bodies remember, experiences of politics and AIDS in South Africa, Oakland: University of California Press.
FELDMAN, D.A. (2008): AIDS, culture, and Africa,Gainesville: The Uni-versity Press of Florida.
GEFFEN, N. (2010): Debunking delusions: the inside story of the Treatment Action Campaign, Johannesburgo: Jacana Media.
GEVISSER, M. (2009): «Mbeki and AIDS: “Yes, we are diseased!”» en A legacy of liberation: Thabo Mbeki and the future of the South African dream, Londres: Palgrave Macmillan, 276-296.
GILMORE, L. (2001): The limits of autobiography: trauma and testimony, Ithaca: Cornell University Press. https://doi.org/10.7591/9781501724343
GONZÁLEZ-ARIAS, L.M. (2024): «El alcance de las humanidades médicas en la era post-COVID-19: ¿más allá del género?», Lectora: revista de dones i textualitat, 30, 11-25. https://doi.org/10.1344/Lectora2024.30.1
GUMEDE, W.M. (2008): «Mbeki’s AIDS denial —grace or folly?» en Thabo Mbeki and the battle for the soul of the ANC, Londres: Zed Books, 187-217.
HELD, V. (2006): The ethics of care: personal, political, and global, Oxford: Oxford University Press. https://doi.org/10.1093/0195180992.001.0001
JACOBS, N. y BANKS, A. (2019): «Biography in post-apartheid South Africa: a call for awkwardness», African Studies, 78, 165-182. https://doi.org/10.1080/00020184.2019.1569428
MBEMBE, A. (2003): Necropolitics, Durham: Duke University Press. https://doi.org/10.1215/08992363-15-1-11
McGREGOR, L. (2007): Khabzela: the life and times of a South African, Johannesburgo: Jacana Media.
MOTTIAR, S. y LODGE, T. (2018): «The role of community health workers in supporting South Africa’s HIV/AIDS treatment programme», African Journal of AIDS Research (AJAR), 17, 54-61. https://doi.org/10.2989/16085906.2017.1402793
NATTRASS, N. (2004): The moral economy of AIDS, Cambridge: Cambridge University Press. https://doi.org/10.1017/CBO9780511550454
NATTRASS, N. (2012): The AIDS conspiracy: science fights back, Nueva York: Columbia University Press. https://doi.org/10.7312/natt14912
NUTTALL, S. (1998): Negotiating the past: the making of memory in South Africa, Ciudad del Cabo: Oxford University Press.
NUTTALL, S. (2001): «Subjectivities of whiteness», African Studies Review, 44, 115-140.NUTTALL, S. (2007): At risk: writing on and over the edge in South Africa. Ciudad del Cabo: Jonathan Ball Publishers. https://doi.org/10.2307/525577
NUTTALL, S. (2009): Entanglement, literary and cultural reflections on post-apartheid, Johannesburg: Wits University Press. https://doi.org/10.18772/12009084761
OKANO, Y. (2016): «Why has the care ethics concern become an issue of global concern», International Journal of Japanese Sociology, 25, 85-99.OLIVIER, G. (2003): «Is Thabo Mbeki Africa’s Saviour?», International Affairs, 79, 815-828. https://doi.org/10.1111/ijjs.12048
PETIT, M. (2005): Leer & liar. Lectura y familia. México: Consejo Nacional para la Cultura y las Artes. https://ifdvregina-rng.infd.edu.ar/sitio/upload/Leer_liar-_Petit_1.pdf. Último acceso: 2 de junio de 2025.
RANDALL, L. W. y McKIM, E.A. (2008): Reading our lives. The poetics of growing old, Nueva York: Oxford University Press. https://doi.org/10.1093/acprof:oso/9780195306873.001.0001
STEINBERG. J. (2007): Three letter plague: a young man’s journey through a great epidemic, Londres: Vintage Originals.
THORNBER, K. (2023): «Comparison and gender injustice in a world of pandemics», Comparative Critical Studies, 20, 201-221. https://doi.org/10.3366/ccs.2023.0480
TRONTO, J. (2015): Who cares? How to reshape a democratic politics, Ithaca y Londres: Cornell University Press. https://doi.org/10.7591/cornell/9781501702747.001.0001
TRONTO, J. (2021): «Beyond wealth care: democratic care as the path to a caring democracy». Conferencia en el congreso Feminists care for the political, Sabanci University, Estambul. https://www.youtube.com/watch?v=OvDc65d_-dA. Último acceso: 2 de junio de 2025.
WHITLOCK, G. (2015): «Afterlives: in the wake of the TRC» en Postcolonial life narratives, testimonial transactions, Londres: Oxford University Press, 75-106.
WYATT-BROWN, M.A. (2010): «Resilience and creativity in aging: the realms of silver» en Cole, T.R., Ray, R.E., y Kastenbaum, R. (eds.), A guide to humanistic studies in aging: what does it mean to grow old?, Baltimore: Johns Hopkins University Press, 57-83.
Articles més llegits del mateix autor/a
- Oscar Ortega Montero, Ética y humanidades médicas: una aproximación teórica y textual del mundo contemporáneo a través de la literatura postcolonial. Reseña de Ética del cuidado y novela postcolonial: Dos lecturas con cuidado , 452ºF: revista de teoría de la literatura y literatura comparada: Núm. 33 (2025): Repensar la literatura del VIH i la sida: noves mirades a una crisi geopolítica